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只伴清水不染尘

更新时间:2024-11-28


“恭作人无长物。”语极淡,却有金石之声,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,这本是世间常态,却又有多少人能晓奢侈心难及,清虚趣最长?多少人能知月明垂钓之兴,不忆沧浪之情?若守住一方清明,长存廉洁浩然之气,两袖盈风,伴得清水不染尘,方能心无愧,人自安,名传千里,事流万芳。

何谓廉洁?不受日廉,不污日洁。诚如东汉学者王逸斯言,不图不义之财,不收贿赂之礼,不动法外之心。似莲那般“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,出于油泥,却茎净枝清,拒为油花,洁己身,不染心:又同梅那般“不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心”,纵使尘风飞雪、苇屋敝舍,亦能自甘卑处以持高洁,

回溯历史江河之滔滔,淘泥沙,熠生辉者,唯识时务清廉正直贤士,通人情不徇私情。羊续悬鱼,悬的不只是鱼,而是自己拒贿,拒赂之洁义:苏琼挂瓜,挂的亦不是瓜,而是昭示天下自己做官为人的原则和底线:攻破天京的曾国藩,功劳盖世却不骄不躁,“倚天照海花无数,流水山高心自如”,作为第一位出将入相、拜侯封爵的汉人,仍能清者自清,权益不熏心,名利不膨胀。同时代的郑板桥老先生,不忍看到百姓在饥荒之年受苦挨饿,冒着斩首的危险,多次提前开放粮仓。由此观之,诸多贤士皆显廉洁之美,真正做到举头不愧疚于上天,俯身不惭作于世人,愿相伴清风,相侣清水,出世俗淤泥而不染。高山仰止,其志如巍峨山峦,景行行止,其德如万里大川,可钦可叹。清廉本为佳,而利字诱惑大,众人皆以奢为荣,不以简素为美,同流合污,沆瀣一气,却不懂德不配位,灾殃将至。

世之“贪泉”,饮者推杯换盖,酌而不殇,抛康除义,白染泥泞于身。古有“六朝金粉地,十里秦淮河”的奢靡时代:佳常设,水袖曼舞,粉黛勾施。再有秦朝廊腰缦回、牙高啄的阿房宫,一火燃尽一朝秦士之荣华,了结一代朝群之昏庸。筑牢“理想信念”坚守“廉洁之本”常怀“为民之心”。“不能胜寸心,安能胜苍穹”,反腐倡廉自古以来就是备受重视的话题。在当今社会,仍存在着部分丧失纪律底线,奢靡享乐,贪赃枉法,甚至与黑暗分子沆一气,严重损害人民利益的人民干部。他们利用职务之便利,倾吞、窃取、偷盗等其他手段非法占有公共财物,或者采取虚构事实或隐瞒真相,非法占有公共财物。更是有落马的官员曾是主政方的“一把手”,却在追究名利中迷失自己,在放纵较量中沉沦。究其根源,是他们背弃理想信念,在侥幸心理主导下,摒弃初心,贪欲战胜了敬畏,不断以身试法。“析案为语,可以自正:以人为镜,可知得失。”年轻干部们应筑牢拒腐防变的思想防线,从灵魂深处进行自警自省,不越雷池半步、不踏红线分毫,忠诚履职、担当作为的理想信念,做党和人民信得过、靠得住、能放心的基层人民干部。

廉者,政之本矣,既然为官从政,当承先贤之廉义,绝小人之奢靡,扬清廉之正气。XXX同志把“肃清贪官污吏,建立廉洁政治”作为x的一项重要政策,形成了廉洁奉公、勤俭为民的优良传统。现在不断强调推进“打虎”“拍蝇”“猎狐”的工作,揪歪风邪气之小人罚贪腐之罪臣。之所以如此强调廉洁文化,是因为这关乎党的形象,关乎人心向背,关乎党的生死存亡。江山就是人民,人民就是江山,失去廉洁,就失去了群众基础,没有人民的托扶,国家必然站立不稳。是故“康”字看似平浅,实则德性在此,信友在此,服民亦在此。唯心系民众,持“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之觉悟,存“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出深林”之初衷,方能河清海晏、国泰民安。言凿凿,也当行之灼灼,然知之何易,行之甚艰。天下大事必于细,廉洁的养成也当从小做起。于细微处见精神,于小节处见品德。总书记在《之江新语》专栏里论述到:“小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有自觉性,有原则,有人格。”书记言之中肯,理之真切。世间诱惑太多,点点相积,滴滴相累,则堤溃蚊穴,气泄针芒,还当防微杜渐,慎言慎行。清廉的功课不只要求官员干部学习,当下新青年也应廉洁正直以自清乎,待人接物诚实守信、遵纪守法、勤俭节约。不讨人事的便宜,必不受天道的亏,不贪世味的滋益,必不招性分的损。

扣好人生的第一颗扣子,于小事小节上三省吾身,在一点一滴中分明是非,慎小事,拘小节;扣紧人生的第一颗扣子,不断补足精神之钙,筑牢思想之某,为建设新时代的廉洁文化献出一份青年力量!

作白昼的一枚月亮吧,不求炫目的荣华,不淆世俗的浪:追随清风吧,仰望历史的廉洁楷模,赓续贤士的清廉精神。飘飘乎两袖盈风,洋洋乎行端影直,凛然正气清如许,一心为民是正道,相伴清水不染尘,让心间那泓清泉里一直有月辉熠熠。

该文章来源于贵阳家教网:https://gy.zhiyanxuan.com 


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